На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Царьград

7 294 подписчика

Свежие комментарии

  • Betahon
    Английское посольство-это главный разведывательно-пропагандистский змеючник, пакостная история которого имеет не один...Лондон решил крас...
  • Михаил Граник
    Маловато будет.Лондон решил крас...
  • svet alex
    Ну, что! Забегали как жареные тараканы! Давить их, давить без передышки, нельзя оставлять и останавливаться!"Сырский выступил...

Спортивные залы для мусульманок в Москве вызвали дебаты: право или харам?

В Москве появились залы для мусульманок, вызвавшие споры общественности. Публицист Роман Антоновский выразил удивление, сравнивая доступность этих залов с ограничениями на аренду жилья. Эксперты обсуждают запрет никаба, ссылаясь на отсутствие традиций его использования среди русских мусульман.

В Москве возникли специализированные спортивные залы для мусульманок, что привлекло внимание публициста Романа Антоновского.

Он поделился своими сомнениями в социальных сетях.

«Как там поживает московский суд? Сдавать квартиры "только славянам" нельзя, а залы для мусульманок можно? И нет ли тут харама?» — выразил своё удивление публицист.

Антоновский разместил скриншоты с страниц спортивных залов, на которых подчеркивалось, что тело рассматривается как благо, данное Аллахом, а забота о нём является формой поклонения. В материалах этих учреждений делается акцент на миссию, заключающуюся в оздоровлении женщин с учетом религиозных ценностей и применением разрешенных методов. Один из постов был сопровождён изображением манекена в никабе.

Ранее сообщалось, что запрет на ношение никаба в России не ограничит права верующих, поскольку среди российских мусульман исторически не было традиции носить эту закрывающую лицо одежду. Эксперт призвал к запрету на ношение никаба в стране, в связи с его популяризацией среди российских мусульман. Он подчеркнул, что никаб не является традиционной формой одежды и предложил придерживаться традиционного хиджаба.

 

Ссылка на первоисточник
наверх