"Я вас не уважаю": России не до тусовок, но богема не может остановиться

Солдат рассказал, какие чувства вызывают у бойцов танцы селебрити на фоне войны и их "голые" платья.

На четвертый год специальной военной операции в российском обществе все острее ощущается социальный разлом. Ярче всего его демонстрирует контраст между жизнью тех, кто находится на передовой и в прифронтовых регионах, и тех, кто продолжает предаваться безудержному веселью.

Народ вряд ли простит богатой элите демонстративное потребление и шумные светские рауты, пока тысячи соотечественников ежедневно сталкиваются с лишениями и смертельной опасностью.

Историческая параллель напрашивается сама собой. В блокадном Ленинграде факт разного снабжения для простых жителей и партийной элиты был настолько тщательно засекречен. Детали того, чем питались в Смольном, остаются тайной по сей день.

Разумеется, России 2025 года не грозят испытания такого масштаба. Но и текущая реальность далека от мирной: более 700 тысяч человек воюют, несколько регионов живут под постоянными обстрелами, а Курская область не так давно пережила оккупацию. На этом фоне демонстративная роскошь и "увеселительный раж" воспринимаются как плевок в сторону тех, кто в окопе.

Душевная тошнота с линии фронта

Яркой иллюстрацией этого диссонанса стала история, рассказанная 360.ru. Один из ее подписчиков, офицер, воюющий с самого начала СВО, почти перестал выходить на связь. Оказалось, что ему попросту "с души воротит" от новостей и Telegram. Причиной стало не что иное, как репортаж с помпезной вечеринки по случаю восьмилетия одного из светских пабликов.

Гости, среди которых мелькали известные медийные лица, в полупрозрачных нарядах и платьях с оголенной спиной задирали ноги и с визгом прыгали в торт.

Подобное зрелище, увиденное из окопа, где неделями не бывает душа, а еда ограничена консервами, вызывает не просто недоумение, а глубочайшее моральное отторжение. Это вопрос не осуждения веселья как такового, а элементарного чувства уместности.

Просевшее потребление и глобальные вызовы

Экономическая реальность также вносит свои коррективы. Да, мирная жизнь продолжается, и экономика демонстрирует устойчивость. Однако, для миллионов она сопряжена с затягиванием поясов: рост процентов по ипотеке, скачок цен на автомобили, запчасти, бензин и базовые продукты. К этому добавляются общемировые тенденции — роботизация, отнимающая рабочие места, инфляция.

В такой ситуации показное перепотребление становится не просто дурным тоном, а актом глумления над теми, кто "просел" не по своей вине. Вспоминается пример Японии 1980-х годов, когда во время финансового кризиса модным стало не транжирство, а самопожертвование: граждане массово сдавали личное золото, чтобы помочь стране погасить международный заем. Нам дефолт не грозит, но солидарность и чувство меры были бы куда уместнее.

Цена, которую платят не только на фронте

Но главная причина умерить веселье лежит не в экономической, а в гуманитарной плоскости. Летом 2024 года глава одного из сельсоветов Курской области сообщила шокирующую статистику: из 72 жителей, оставшихся в оккупации, не выжил никто. Соцсети облетел пронзительный рассказ о женщине, которая под обстрелом с дрона собирала останки убитого мужа в садовую тачку. В это время гранату скинули и на нее. Белгород и Курск стали прифронтовыми городами, Воронеж и Липецк живут в состоянии постоянной тревоги.

На этом фоне костюмированные вечеринки и "голые" платья выглядят чудовищным диссонансом. Речь не о том, чтобы впадать в тотальный траур и отказываться от походов в театр или семейных праздников. Речь о том, что глянцевые, нарочито эпатажные гуляния, транслируемые в те же смартфоны, что и сводки с фронта, — это акт глубокого неуважения ко всем, кто платит за победу высшую цену.

Не будет прощения

Опыт 90-х годов показал, какую пропасть между народом и элитой может создать показное богатство на фоне всеобщей нищеты. Тогда на это ушло десятилетие. Сегодня этот разлом формируется на фоне куда более серьезных испытаний — не экономических неурядиц, а крови, потерь и настоящего героизма.

Танцы с просекко на фоне обстрелов, прыжки в торт, когда другие собирают останки близких в садовую тачку, — это не просто "дурной тон". Это молчаливое послание: "Я вас не уважаю". И те, кто сегодня позволяет себе подобное, должны отдавать себе отчет: их не простят.

Либеральную интеллигенцию 90-х народ отпустил без сожаления, запомнив ее песни об "эпохе великих возможностей" на фоне всеобщего разорения. Что уж говорить о тех, кто танцует на фоне реальной войны? Эту моральную пропасть уже не преодолеть. Пора если не прочувствовать, то хотя бы начать держать лицо перед своими согражданами.

Уважаемые читатели Царьграда!

Если вам есть чем поделиться с редакцией "Царьград Южный Урал", пишите: ural-grad@mail.ru Присоединяйтесь к нам в Дзене и во ВКонтакте.