На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Царьград

7 095 подписчиков

Свежие комментарии

  • Юрий Московский
    Ну как своих ребят в армию отдавать .. Если такие командиры садистыТрагедия на Сахал...
  • Иван Щукин
    А что, нельзя уничтожать эти ракеты и снаряды прямо там куда они прибывают на базы в Польшу, Румынии, Германии!?  Поч...Долетят до Москвы...
  • Амара Карпова
    вот идиот🤮когда она была неопасной?😂не позорься усатый😂Песков: Германия ...

Африканская "земля обетованная": почему история Либерии напоминает об Израиле и Палестине?

В Либерии проходят выборы президента. На пост главы этого государства претендуют действующий президент Джордж Веа и бывший вице-президент Джозеф Боакай, оба они весьма популярны, и может состояться второй тур. Журналист-африканист Дарья Лабутина рассказывает, чем примечательна эта страна на западе Африки, и почему соседние страны сравнивают либерийцев с израильтянами.

Либерия была образована в 1822 году как "независимое государство свободнорождённых и отпущенных на свободу афроамериканцев". По сути это колония из бывших рабов, на клочке земли (площадью более 13 тыс. км²), который в Африке приобрели США за товары общей стоимостью 50 американских долларов. Название "Либерия", собственно, и происходит от слова "свободный". А флаг Либерии - калька с американского флага. Граничит страна со Сьера-Леоне, Гвинеей и Кот-Д’ивуаром.

Примечательно, что "райского местечка" из либерийского проекта не вышло, а скорее получилось что-то по типу Израиля и Палестины: переселенцы хоть и воспринимали континент, с которого их предков забрали в рабство, как "землю обетованную", однако не стремились приобщаться к коренному населению, считая его варварами и людьми низшего сорта,

пишет Дарья Лабутина в своем телеграм-канале Галопом по Африкам.

Родившись в Америке, либерийцы мнили себя американцами и местные тоже не особо обрадовались их прибытию, не торопились принимать в свои объятия. Британские колониальные власти соседней Сьерра-Леоне тоже их считали за американцев, отмечает африканист.

Религия, обычаи и социокультурные стандарты америко-либерийцев основывались на традициях довоенного американского Юга.
Взаимное недоверие и вражда между "американцами" с побережья и "коренными" из глубинки порождали продолжавшиеся на протяжении всей истории страны попытки (довольно успешные) америко-либерийского меньшинства доминировать над местным негритянским населением, -

резюмирует эксперт.

 

Ссылка на первоисточник
наверх