Вероятно, прямо сейчас, прочитав заголовок, вы ухмыльнётесь и подумаете, что пишем мы о какой-то ерунде. Но число запросов в Сети на тему заставляет задуматься. Наша тонкая душевная организация часто требует ответов на, казалось бы, глупые вопросы. И если таких ответов нет, то мы склонны впадать в ересь.
Так вот, чтобы подобного не происходило, отвечаем на вопрос словами консервативного журналиста Голованова. Итак: приснился покойник - что делать и может ли умерший принести беду?Консервативный журналист Роман Голованов и сам признаёт, что вопрос о приснившемся покойнике - один из самых частых. И это понятно. В нашей русской культуре забота о близких, даже ушедших из жизни - основополагающее "зерно", краеугольный камень. А если утрата произошла не так давно, то, действительно, сознание будет подбрасывать всё новые и новые образы. Тем не менее Голованов говорит чётко:
"В сны верить нельзя. Мы недостойны видеть откровения от Бога, как святые люди и святые старцы. Под видом покойников, умерших, к нам может прийти бес и напугать или подтолкнуть к унынию, заставить отречься от Бога".
Ведь лукавый - это клеветник, иллюзионист, он играет на человеческих страстях, как на инструменте. Он подбрасывает то, что беспокоит человека. Сатана не имеет власти над волей человека, но может его обманывать, запутывать и делать так, чтобы человек потерял свою душу, подчёркивает Роман Голованов. Тем не менее вопросов, скажем прямо, много. Среди них Голованов выделил:
Могут ли покойники принести вред ещё живым? Имеет ли смысл молиться за умершего атеиста? Как относиться к словам Преподобного Никодима Святогорца - про вурдалаков и вампиров, про то, могут ли мёртвые вставать из своих могил и ходить за людьми? Правда ли, что душа, принесённая в жертву, превращается в беса?Забегая вперёд, большинство из сказанного - языческие заблуждения. Но они, и правда, требуют объяснения, которое дал Роман Голованов. Приводим ниже его прямую речь из видео, опубликованного в Telegram-канале журналиста:
"Очень частый вопрос, который присылают особенно на Радоницу: приснился покойник - что делать? А ещё: может ли умерший принести беду? Вот об этом мы сейчас подробно поговорим со ссылкой на советы Святых, на советы Старцев.
Что такое главный метод бесов и главный метод сатаны? Это сыграть на человеческой страсти, на человеческом грех, исполнить всё, как на музыкальном инструменте.
Дьявол стремится быть кукловодом, который дёрнул за одну ниточку, и человек сделал то, что ему нужно. Дёрнул за другую ниточку, и душа человека попала в ад. То есть подтолкнуть человека к греху. Но сам по себе сатана бессилен, у него нет власти над человеком. Но он иллюзионист, фокусник, именно отсюда наименование нечистого, это лукавый, клеветник. Его главная задача - склонить человека на свою сторону.
Вот древние отцы употребляли слово "прилог", то есть приложиться к дьяволу и заставить покорно делать то, что хочет сатана. Метод дьявола можно сравнить с рыбалкой. Он забрасывает удочку с нужной приманкой, и человек на неё клюёт. Вот схематическая анатомия греха, она выглядит так.
Сначала прилог - это рассмотрение человеком того, что ему подбросили, то есть принять этот прилог в сердце, потом полюбоваться им, потом совершить грех, потом ещё раз его совершить, ещё раз, всё это превращается в страсть, которая закоренела и потом уже в конце происходит погибель души, потому что человек не может от себя этого оторвать. И мы должны быть очень внимательны к себе, должны быть внимательны к своим мыслям, ведь вокруг нас в мире невидимом находятся тысячи духов, это святые ангелы и бесы. И вот бесы пытаются вторгнуться в наши души, а ангелы хотят нас защитить.
Мы должны обращаться к нашему ангелу-хранителю, помогать ему молитвой, постом, покаянием, таинствами Церкви и не принимать в себя, даже не рассматривать своим умом, своим сердцем, вражеские прилоги, то есть ту наживку, которую нам бросают. И сатана - это очень древнее, очень умное, очень хитрое существо. За эти годы он научился обманывать людей. И если мы остановимся своим умом на его уловках, вниманием на то, что он нам подбрасывает, то он будет тщательно искать способ нас поймать.
Вот, например, дьявол или бес могут явиться человеку в виде ангела или в виде святого, будь то хоть Сергий Радонежский, Серафим Саровский или Богородица. Могут явиться в виде Христа, могут явиться в виде умершего родственника. И вот в таких случаях нечистая сила очень искусно играет на наших чувствах, на человеческом естестве. На нашей гордыне, на нашем тщеславии, на страхе, суеверии. Попытается втереться в доверие, постепенно подкрасться и потом столкнуть человека в пропасть. Поэтому и нельзя доверять снам, потому что здесь поле, открытое для беса. Вот какие бывают сны. Первые сны - это сны от Бога, вторые - это сны от дьявола, третье - сны от естества.
Давайте подробно по ним пройдёмся. Сны от Бога - это сны видений, пророчества или вразумления, но они являются праведными, являются святыми. Яркий пример - это видение патриархом Иаковым таинственной лестницы, которая показывает Пресвятую Богородицу - ту лестницу, по которой Господь сойдёт на это небо. Но мы с вами не большие подвижники, не достигли святости, поэтому мы всегда должны считать, что недостойны видеть сны от Бога.
Дальше сны от дьявола. Их тоже можно разделить на три вида. Например, в которых он нас пытается толкнуть на страсть, например, блудную во сне. Пытается нас напугать. Это цель вывести человека из душевного равновесия в состояния страха и паники.
И сны, в которых он маскируется под Бога или под святых, а, в том числе под родственников, которые уже умерли. И вот последние сны наиболее опасны, потому что в человеке очень глубоко сидит чувство горя, чувство утраты, желание встретиться. И когда что-то говорит умерший тебе во сне, то можно в это во все поверить, а под твоим родным может явиться просто бес, который знает, что так тебя можно провести.
А сны от естества - что такое? Это когда человек в различных формах проживает день и потом их видит всё, что он пережил за день, а, может быть, и за всю свою жизнь, тут не имеет значения. То есть это сны от естества, сны от наших мыслей, от нашей жизни. И в этих снах человек тоже может быть подвержен нападению бесов.
Так вот, чтобы совесть была чиста и не укоряла нас, когда нам явился усопший, нужно за него молиться. Заказать сорокоуст, панихиду, литию, но самое главное - почитать самому молитвы, подать милостыню за него, кого-то накормить за него, зайти в храм помолиться за него.
Есть те, кто покончил жизнь самоубийством. Есть те, кто умер без крещения. Здесь нужно отдельно пойти к священнику и всё обсудить с батюшкой. То есть не просто что-то поискать в интернете, а здесь на месте поговорить со священником. Может он вас благословить, если кто-то у вас совершил самоубийство, читать молитву Льва Оптинского. Только с благословения всё нужно делать.
И мы понимаем, что во время бодрствования, когда мы днём в силе, мы защищены, в том числе своей волей. А когда мы спим, мы расслаблены.
Поэтому перед сном мы читаем молитву, крестим свою кровать, окрапляем кровать святой водой, чтобы Господь нас защитил.
Вопрос: могут ли покойники принести вред ещё живым людям? Ответ: усопшие не могут причинить никакого вреда живым людям. Все страхи перед смертью идут от всех этих языческих суеверий, от этого культа мёртвых, который был в язычестве.
Да, под видом усопшего могут явиться лукавые духи, бесы могут напугать человека, устрашить, но как правило всё это происходит во сне. Бесы могут искушать и наяву, и во сне это не имеет значения, но не стоит поддаваться таким искушениям. Нужно молиться, сразу перекреститься, даже если парализовало - глазами перекрестить. В послании к Коринфянам апостол Павел пишет "Тела ваша суть, храм - живущий у вас Святого Духа".
Вот что это такое - православного христианина не должен пугать вид мёртвого тела, поэтому христиане бережно относятся к своему телу, к телу своих усопших, потому что это храм святого духа.
Следующий вопрос: имеет ли смысл молиться за умершего атеиста? Да, имеет. Домашняя молитва, не в храме подавать записку, а домашняя молитва. Искренне просить за него у Господа, это будет облегчать его загробную жизнь и наши переживания.
И цитаты. Очень важно, что говорили святые об покойниках. Давайте прочтём. Это Иоанн Златоуст:
"Хотя демон владеет искусством убеждать людей, что он может вызывать души умерших, но мы утверждаем, что душа по выходе из тела вступает в некоторые жилища и пребывает там, выйти оттуда она не может.
Демон старается показать, что она не только обитает в костях умерших людей, но ходит туда и сюда, блуждая понапрасну, что она не подчинена какой-либо власти, ни даже божественному промышлению и не будет подвержена какому-либо наказанию за содеянные преступления. Таким образом, он делает то, во что многие верят, будто бы после смерти души постоянно блуждают, но это басни для детей и старух, и остерегайтесь верить им, когда вас привлекают такими вымыслами".
А вот что пишет преподобный Никодим Святогорец:
"Умоляю вас, братья, ради любви к Богу, не верьте в существование вурдалаков, в то, что мертвецы встают из могил по ночам, бродят повсюду и пугают людей. Всё это древние предрассудки, с помощью которых дьявол совращал многих людей, внушая им веру, что души умерших насильственной смертью или от других ужасных причин превращаются в бесов.
Это побуждало многих чародеев и магов приносить в жертву множество юношей в надежде обратить их души в демонов и заставить служить им. Из всех языческих народов только вы, христиане, верите в вурдалаков. Бесы потешаются над вами, как над несмышлёными детьми и отщепенцами от веры Христовой. Премудрые отцы нашей Церкви говорят, что никто никогда не становился вампиром, их вообще не существует.
У давно умерших не может быть никакой крови. Они не в состоянии выходить из-под земли и являться вам. Но ваше собственное неверие, ваш собственный страх и предрассудок заставляет вас верить дьяволу и позволяет ему показывать вашим глазам, как мертвецы целёхенькие и полнокровные вылезают из могил".
Это слова преподобного Никодима Святогорца. Думаю, мы достаточно разобрали этот вопрос, всё понятно. С Богом!"
Свежие комментарии