Ученые проанализировали надписи с текстом "молитвы честному кресту" на обороте нательных крестиков.
В Псковском государственном университете описали коллекцию из 109 нательных крестов, попавших в Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамеру) после того, как они были изъяты у грабителя археологических памятников.
Эти артефакты были обнаружены в окрестностях села Кургомень и поселка Луковецкий Архангельской области, рассказывает журнал "Родина".Исследователи смогли классифицировать типы крестов и провести анализ сплавов, из которых они изготовлены. Датировка показала, что часть крестиков относится к XV-XVI векам, в то время как большая часть создана в период XVII-XIX веков. Основное внимание в исследовании было уделено расшифровке надписей на оборотной стороне крестов.
Как отметила кандидат исторических наук Юлия Колпакова, тексты на крестах были частью негласной традиции, не освещенной в церковной литературе, но формировавшейся на протяжении длительного времени и закрепленной в христианской материальной культуре.
Расшифрованные надписи на 51 крестике выявили преобладание текстов, связанных с четырьмя различными молитвами. Среди них самыми распространенными были тексты псалма 67 и "молитвы честному кресту". Например, одна из надписей содержала строки о борьбе Бога с врагами, что подчеркивает заклинательную природу.
Исследователь также отметила, что установить, откуда именно берется текст — из Псалтыри или Молитвослова — остается затруднительным. Тем не менее, псалом 67, обладающий трудным для объяснения содержанием, стал популярным как в молитвенном, так и в фольклорном контексте.
Кроме псалма 67, в коллекции обнаружены и другие тексты, к примеру, покаянный псалом Давида, который начинается со слов о Божьей милости. Встречаются и строфы, связанные с праздником Воздвижения Креста, подчеркивающие его значимость для верующих.
Завершая свои наблюдения, Юлия Колпакова подчеркнула, что разнообразие надписей на нательных крестах отражает богатство духовной жизни и культурных традиций своего времени.
Свежие комментарии