"Муж на час" в Казахстане и большая проблема в России. Гражданская война так и начинается?

Смешная и очень страшная бытовая история переросла в Казахстане в самый настоящий религиозный спор. России к происходящему следует присмотреться, как стране, где до сих пор не запрещены никабы – якобы это будет мешать правоверным мусульманам. Но дело в том, что никабы ближе к исламизму. Точно также, как так называемая процедура никяха, где от женщины требуют согласиться на близость с "мужем на час".

Откажется? Ей же хуже…

Читаешь подобное о "муже на час" и кажется, что это точно единичный случай. Но при внимательном рассмотрении проблемы становится ясно, что никях – лишь один из примеров большой "мягкой силы", которая делает исламизм чем-то привычным как светскому обществу, так и религиозному. То, с чем мы боролись на протяжении долгих лет, возвращается. И не только в России, но и, так скажем, по периметру.

Вот – Казахстан. Там скандал разгорелся после того, как некий мужчина в мечети предложил понравившейся ему женщине брак на час. В прямом смысле. Инцидент так возмутил жертву приставаний в Актобе, что она опубликовала пост в соцсетях:

Мужчина в мечети не давал мне выйти, приставал с предложением заключить "одноразовый никях" для интимной близости. Уговаривал и давил своим поведением,

- рассказала женщина, в соцсети у неё ник emmanuellanauryzbaeva.

Оказалось, за помощью пострадавшая обратилась и в полицию, и в саму мечеть "Нур Гасыр". На словах ей объяснили, что мужчина, мол, сумасшедший. У него и справка из медицинского учреждения есть. Так что не стоит обращать внимания:

К сожалению, даже если он причиняет вред, ответственности он не несёт. Поэтому прошу вас — обходите его стороной,

- добавила казахстанка.

Несмотря на то, что в соцсети многие поддержали пострадавшую, нашлась весьма большая и громкая компания хейтеров, настаивавших, что женщина должна была согласиться на близость.

Потому что это, якобы, соответствует нормам шариата! А если она не знает этого, значит, родители плохо воспитали… Были и те, кто настаивал, будто пострадавшая сама виновата, потому что зашла в мечеть через мужской вход, чем и спровоцировала домогательства. А дальше от комментариев в соцсетях атакующие перешли к более активным действиям:

Сейчас 01:21 ночи. Мне звонят, пишут, оскорбляют и даже пытаются вытащить меня на улицу. Просят, чтобы я к ним вышла. Чего мужчины добиваются? Где и что пошло не так? Они мне звонят на номер и говорят, что я спровоцировала его на такие слова и поступки,

- рассказала женщина.

Проблема в том, что хейт продолжается, и общество в Казахстане буквально разделилось на две группы. Одни настаивают, что казахи – светский народ. Другие верят, что исламизм Казахстану подходит идеально. Спор очень похож на то, что мы наблюдали, когда вновь и вновь поднимался вопрос запрета никабов в России. Этот вариант одежды запрещён в большинство стран Средней Азии. Носят никабы разве что в арабских государствах, но и там сейчас пересматривают правила. В России же о запрете не думают, даже после случая, когда террористы после бойни в Дагестане, пытались скрыться, надев женский никаб… То есть мы говорим даже не об идеологии, а о безопасности. И в Казахстане, как теперь становится ясно, те же силы исламистов ведут этот спор с гражданским обществом.

Кстати, в департаменте полиции Актобе сообщили, что девушка не стала писать заявление, поэтому дело не было заведено. Кстати, силовики в комментарии казахстанской прессе отказались вновь подтвердить, что мужчина психически больной. А Духовном управлении республики в принципе не стали комментировать ситуацию.

России, очевидно, стоит более внимательно присмотреться к тому, как действуют исламисты. Иначе и мы можем столкнуться с подобной дикостью уже на своей территории…