На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Царьград

6 950 подписчиков

Свежие комментарии

  • Галина Малыхина (Буковская)
    Неужели двухстулый определился? А хныкать потом не будет?Армения заморозил...
  • Eduard
    Этими беспилотниками граждан Нидерландов в Ад сунуть!Нидерланды выделя...
  • Eduard
    Атракцион"неслыханой щедрости от педрил Голандии"!Нидерланды выделя...

Ритуал «пробуждения»: Тутанхамона хотели воскресить

Археологи рассказали о новой интерпретации находок в гробнице Тутанхамона.

Ученые настаивают на переосмыслении восприятия некоторых «скромных» предметов из гробницы Тутанхамона. В частности, египтолог Николас Браун из Йельского университета считает, что глиняные подносы и деревянные посохи играли важную роль в погребальном обряде, связанном с богом Осирисом, управляющим загробной жизнью.

Соответствующую статью публикует Daily Mail.

Тутанхамон взошел на трон в 1332 году до нашей эры и скончался в возрасте 18 или 19 лет. Его гробница, унаследованная от других фараонов, полна драгоценностей, но внимание Брауна привлекли именно подносы и посохи, которые на первый взгляд казались обычными.

Вместо функционального использования, Браун предполагает, что подобные предметы использовались для ритуальных возлияний, возможно, с водой из Нила, которую считали способствующей воскрешению умерших. Деревянные посохи могли олицетворять центральный элемент в ритуале "пробуждения" Тутанхамона, что также связывает их с мифом об Осирисе.

Согласно Брауну, расположение подносов и посохов напоминает известный миф о пробуждении Осириса, который впервые мог быть использован именно при захоронении Тутанхамона. Исследования других ученых подтверждают ритуальное значение подносов, но посохи могут играть роль в более сложном ритуале «заклинание четырёх факелов», связанном с переходом царя в загробный мир.

 

Ссылка на первоисточник
наверх