На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Царьград

7 279 подписчиков

Свежие комментарии

  • калан
    Посла пиндосов то у нас в стране нету ,это как-?Атака на резиденц...
  • Silver Kont
    А селить туристов будут опять в халупы с удобствами "во дворе"?Министр туризма А...
  • Андрей Зарубкин
    Израильтяне мечтают о Новом Израиле на территориях южных областей Украины, в Таврде, на Кубани. Соседей они выживают.Ксения Слуцкая об...

"Крайне сложно отмолить": Священник Владимир Головин назвал 4 непрощаемых греха

В Русской православной церкви перечислили грехи с наиболее тяжелыми последствиями.

Представитель Русской православной церкви протоиерей Владимир Головин перечислил четыре вида грехов, которые в христианском вероучении считаются смертными и влекут наиболее серьёзные духовные последствия. По его словам, именно нераскаянные деяния этой категории создают для души прямую опасность попадания в ад.

К тягчайшим проступкам священнослужитель отнёс убийство, блуд (внебрачные связи), богохульство и непочтение к родителям. Эти грехи представляют собой предельное нарушение божественных установлений и наносят максимальный ущерб внутреннему миру человека.

Особое внимание в своём обращении представитель Церкви уделил посмертной участи грешников. Он отметил, что если душа отходит в мир иной, отягощённая такими неисповеданными грехами, то близким усопшего будет «крайне сложно, почти невозможно» её отмолить.

При этом в церковной доктрине предусмотрен и путь к спасению. Как подчеркнул Головин, даже за тяжкие преступления перед Богом можно получить прощение. Непременными условиями для этого являются не формальное, а искреннее раскаяние, кардинальное изменение образа жизни и твёрдая решимость не возвращаться к греху.

В качестве библейского примера священник привёл историю о женщине, уличённой в прелюбодеянии и прощённой Иисусом Христом.

Таким образом, заключил протоиерей, ни один грех, включая смертный, не ставит окончательную точку в судьбе души. Ключевое значение имеют осознание вины, желание исправиться и последующая практика добродетельной жизни, открывающие путь к духовному обновлению и божественной милости через таинство исповеди.

 

Ссылка на первоисточник
наверх