Ректор узбекского университета о русских: "Они или оккупанты, или идиоты"

Люди, приехавшие отстраивать Ташкент после жуткого землетрясения в 1966 году, неожиданно оказались "оккупантами". Ректор узбекского университета Шерзод Кудратходжаев перешёл все границы дозволенного. Но накажут ли?

Ректор университета журналистики в Узбекистане, Шерзод Кудратходжаев, высказал предложение о том, чтобы граждане страны, не знающие узбекский язык, определились: являются ли они оккупантами или идиотами.

Он выразил удивление по поводу того, что за 60 лет многие приезжие из разных регионов бывшего Советского Союза, которые прибыли помогать восстанавливать Ташкент после землетрясения 1966 года, так и не выучили узбекский язык. Мол, они сами построили себе дома и остались жить здесь, но не позаботились о знании местного языка, негодует русофоб.

ФОТО: СКРИНШОТ HTTPS://T.ME/MNOGONAZI

Становится обидно от того, что русские проектировали, строили и финансировали социальную и промышленную инфраструктуру в странах Центральной Азии, но получают лишь неблагодарность от местных жителей, которые до сих пор зависят от денежных переводов из России.

Но почему же наше государство не рассматривает мигрантов как оккупантов, приезжающих без знания местного языка, законов и традиций? Кем в России является гастарбайтер, который приезжает в русские города и стремится жить по шариату?

Кудратходжаев также обратил внимание на то, что русские люди имели целых 60 лет для изучения узбекского языка, намекая на то, что некоторые из них не приложили достаточных усилий для адаптации. Более того, в сети нашлась русофобское видео, где неуважаемый Кудратходжаев предлагает обратившейся к нему русскоязычной женщине вернуться в Россию.

Мол, негоже к узбеку на русском обращаться. При всём при этом он сам говорит на русском языке в ходе интервью.

ФОТО: СКРИНШОТ HTTPS://T.ME/MNOGONAZI

К слову, женщина в ответ попыталась оправдаться и сказала, что родилась в Узбекистане, однако получила лишь приказ "жаловаться Путину". По мнению агрессивного узбека, несчастная все эти годы "ела узбекский хлеб" и потому обязана говорить на местном языке. Любопытно, что же это за "узбекский хлеб", который так отличается русского?...

Стоит ли после таких вбросов со стороны "уважаемого" в Узбекистане человека оставаться такими же гостеприимными и доброжелательными по отношению к трудовым мигрантам? Как Россия отреагирует на то, что наш союзник буквально распространяет открытую ненависть к русским, языку и традициям? Вопрос актуален как никогда.